亚当和史蒂夫?

时间:2018-02-01 01:32:04166网络整理admin

梅赛德斯苏莱克我想同性的“婚姻”的支持者和我不在同一页上据我所知,上帝创造了人类“男性和女性”(创世纪1:27),亚当称她为女人男人和女人是男人和女人一样平等婚姻不仅仅是人与人之间的任何关系,而是存在于一个男人和一个女人之间,他们相互奉献自己的人的交往婚姻是由上帝建立的,通过使用性能力来实现人的交流通过这种结合,男人和女人被特别参与创造的工作,与上帝合作生育新的人类性互补和富有成果属于婚姻的本质根据自然法,我们看到婚姻的主要目的是为了生育,两个同性之间的婚姻不会实现这一目的在两个异性之间使用性行为达到了这个目的,并且必须对生命的传播持开放态度同性恋工会不能被认为与上帝的婚姻和家庭计划相似婚姻是圣洁的,而同性恋行为违背了自然的道德法则同性恋行为对生命的恩赐是封闭的,并且它们不是从性的互补性出发尽管如此,在慈善机构认识到有男女同性恋倾向的教会教导说,他们“必须以尊重,同情和敏感的方式接受他们应该避免出现任何不公正歧视的迹象“像其他基督徒一样,他们被称为贞操的美德同性恋行为是“严重违背贞节的罪”批准同性恋行为并对同性恋工会给予法律承认是违背共同利益的,法律必须承认,促进和保护婚姻,作为家庭的基础,这是社会的主要单位婚姻可以被定义为男人和女人以及上帝之间的神圣联盟同性恋工会不能援引上帝的参与信仰原则的会众引用了以下反对同性恋联盟的法律承认的论点:1支持同性恋联盟的法律违反正当理由,因为它们赋予法律保障,类似于婚姻所允许的法律保障,以及人与人之间的工会同性国家可能不会给予这些工会合法地位,因为这样就没有义务促进和捍卫婚姻作为对共同利益至关重要的制度 2.同性恋工会无法以适当的方式为人类的生育和生存作出贡献正是为了人们居住在地球上的连续性而建立了婚姻,并继续进行人类参与创造的任务 (最近使用的人工繁殖方法严重缺乏对人类尊严的尊重)3社会归功于以婚姻为基础的家庭继续生存已婚夫妇确保了几代人的继承,因此符合公共利益和共同利益,因此,民法赋予他们机构的认可赋予同性恋工会合法地位从根本上重新定义了婚姻的概念,在这种情况下,国家任意行事,与其确保共同利益的义务相矛盾 4.没有性互补性使儿童丧失了父亲和母亲的经历,使他们处于不利于人类充分发展的环境中这违反了定义儿童权利的联合国公约总之,我们有责任拒绝将同性恋工会合法化的提议,并将这种不正常的行为称为“婚姻”,因为它们模糊了属于人类共同遗产的基本价值观与教会合作,